DOMINGO NA PRAÇA – 08 DE JANEIRO DE 2017

 

O Repertório deste domingo (08/01/2017) foi dedicado aos músicos que alegravam os finais de semana no Icó e Limão Bravo até os anos 70.

Além das habituais cantoras Renata Heli e Suzi Sá Fomos agraciados com a presença de um grupo de Jovens da ICPB Petrolândia (Igreja de Cristo Pentecostal no Brasil) que deliciosamente através da música fizeram-nos viajar em busca da paz. A cantora Cida da cidade de Arcoverde também abrilhantou o evento.

O nosso muito obrigado especialmente a Rafha Santos, Everton Rubens e Willkerson  e Miicael Souza.  Apareçam sempre que puder. Jesus agradece e os frequentadores da Praça também.

Feminismo vs Machismo, Racismo vs Tolerância. – Dividir para dominar?

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Antes de tudo deixo aqui bem claro o meu conceito sobre o tema:

“Feminismo não prega ódio, feminismo não prega a dominação das mulheres sobre os homens. Feminismo clama por igualdade, pelo fim da dominação de um gênero sobre outro. Feminismo não é o contrário de machismo. Machismo é um sistema de dominação. Feminismo é uma luta por direitos iguais”. (Clara Averbuck)

Racismo é todo pensamento ou atitude que vise separar raças humanas considerando algumas superiores as outras. O racismo pode ser contra negros, mulatos, índios e até mesmo contra brancos. Reconheço, porém que quando se discute racismo os negros são a principal referência.

Dividir para dominar.

Quanto maior a fragmentação racial, étnica e/ou religiosa mais fácil para dominar. Neste caso a quem interessa essa fragmentação?

Quando uma pessoa, grupo ou seja lá o que for tenta desqualificar quem pensa diferente da sua ideologia, quer seja quanto ao racismo, questões de gênero, etc., está nada mais nada menos, conscientemente ou não, promovendo a divisão dos seres humanos em fragmentos que só interessa a quem domina ou quer dominar. Se já domina quer continuar dominando, e se é dominado quer chegar ao outro lado para também se tornar um dominador. Isto é feito pelas ideologias com objetivos específicos que vão sendo criadas ao longo da história. As presas mais fáceis para aderirem a tais ideologias são os jovens. O Estado Islâmico não foi criado do dia pra noite.

A foto acima, é de minha avó (Maria Cassimira da Silva, carinhosamente chamada de Bibi). A criança com o laço na cabeça é minha Mãe. Bibi é filha de uma mulata (Verônica ou Mãe Lon). Esta por sua vez é filha de uma negra (Maria Matilde da Conceição). Foi Escrava no Icó do senhor Antônio Bigodeiro. Bibi Perdeu o seu marido, portanto meu avô João Campos, Filho de Faustina Campos natural de Glória, BA, quando minha mãe tinha 18 meses. Casou-se novamente e teve mais duas filhas. Ela tinha 9 irmãos. 5 mulheres e 4 homens. Bibi era, sem saber, feminista por natureza. Mas nunca precisou se colocar contra os homens para conquistar o seu espaço. Na nossa família de filhos a netos e bisnetos a última palavra era a dela. Todos na região gostavam e a admiravam. Em resumo: Minha trisavó era negra e escrava, com muito orgulho!!!

Por fim, eu relembro o nome de várias mulheres brasileiras que contribuíram significativamente para a conquista de direitos iguais para as mulheres, índios, negros sem nunca terem precisado pregar a dominação das mulheres sobre os homens. Leiam neste link:

18 mulheres brasileiras que fizeram diferença

Outubro Rosa saindo, Novembro Azul chegando

“No meio do caminho tinha uma pedra… Nunca me esquecerei desse acontecimento na vida de minhas retinas tão fatigadas” (Carlos Drummond de Andrade).

Outubro Rosa chega ao fim em 2015. Que venha o Novembro Azul. Duas campanhas que conscientizam e ajudam mulheres a combater o câncer de mama e homens o câncer de próstata. O Icó Mandantes entrou este ano na onda deste movimento mundial. É mais uma pedra que está sendo removida no caminho do povo do Icó Mandantes.

Nós que fazemos o INSTITUTO AFIM continuaremos aqui tentando remover outras pedras que têm surgido no caminho. Nada é impossível quando lutamos por uma causa. Ia tudo bem com o PROJETO JOVENS EMPREENDEDORES DA AGROINDÚSTRIA FAMILIAR DO ICÓ MANDANTES até o momento em que fomos surpreendidos por várias pedras encontradas no meio do caminho: Crise hídrica, crise política, crise econômica, e uma das maiores secas dos últimos 80 anos que atinge a região banhada pelo Rio São Francisco. Não vamos desanimar.

Até Dilma Dilma Rousseff, Eduardo Campos e Aécio Neves, quando em campanha às eleições, visitaram o INSTITUTO AFIM para dizer que dariam apoio ao projeto.

Mas tenho certeza que elas sairão do caminho. Aos poucos sairão. Vamos seguir o Conselho de Bill Gates: “Tente uma, duas, três vezes e se possível tente a quarta, a quinta e quantas vezes for necessário. Só não desista nas primeiras tentativas, a persistência é amiga da conquista. Se você quer chegar a aonde a maioria não chega, faça o que a maioria não faz”.

Enquanto vamos persistindo, tentando conquistar a nossa sonhada sustentabilidade tão necessária à elevação da autoestima de nossos jovens e promoção da paz em nosso município, que tal aproveitar o momento para fazermos nossa homenagem ao Outubro Rosa que se finda e ao Novembro Azul que se inicia, amanhã, ouvindo o Hino do INSTITUTO AFIM com a música do padroeiro da nossa Petrolândia e também padroeiro da ecologia e dos animais?

SUICÍDIO E HOMICÍDIO: O PREÇO DO PROGRESSO

Cemitério do Icó Mandantes. O Lado esquerdo da capela foi destinado ao sepultamento de pessoas vítimas de homicídios até a o final da década de 2000 e aceito pela população sem discussão.

Cemitério do Icó Mandantes. O Lado esquerdo da capela foi destinado ao sepultamento de pessoas vítimas de homicídios até a o final da década de 2000 e aceito pela população sem discussão.

A taxa de suicídio verificada no Icó Mandantes Petrolândia Pernambuco nos últimos cinco anos (2009 a 20014) é estarrecedor. 50.0. suicídios para cada grupo de 100.000 habitantes. A média no Brasil é de 6.0 dados de 2012. Petrolândia 10,15 e Itacuruba PE 26,60. Estes dados para o Projeto Icó Mandantes são alarmantes. Não Basta prevenir e combater, temos que antes buscar as possíveis causas. Uma delas seguramente é de ordem sociocultural e política.

Em 1988, com o fechamento das comportas da Barragem de Itaparica construída pela ELETROBRÁS / CHESF, romperam-se, compulsoriamente, os laços sociais, familiares, de amizade e com o meio ambiente de comunidades formadas por pessoas simples, trabalhadoras, sérias, honestas, que viviam livres como os passarinhos. Todos foram obrigados a dedicarem-se a agricultura irrigada tendo ou não experiência ou vocação.

Às margens do Rio São Francisco desapareceram as comunidades de Malhada vermelha, Carirú, Sobrado, Pé de Serra, Icó, Lagoa do Icó e Papagaio;

Às Margens do Riacho dos Mandantes: Poço da Madeira, Olho D’agua, Sítio Novo, Lagoa da Areia, Caraíba, Boa Vista, Marí, Caiçara e Panela D’agua;

Às margens do Riacho do Limão Bravo: Lagoa do Cipó, Lagoa do Angico, Chapada, Poço da Onça, Campinho, Cachimbo e Limão Bravo.

Vale aqui salientar que estou falando apenas das comunidades localizadas no município de Petrolândia. Comunidades às margens do Rio São Francisco localizadas na Bahia e município de Floresta e outras cidades adjacentes aqui também foram reassentadas. Ao todo 800 famílias.

Na primeira década pós reassentamento as taxas de homicídios entre jovens foram alarmantes a ponto de no cemitério local ter sido destinada uma ala exclusiva para pessoas vítimas de homicídio envolvidas em crimes de assalto à mão armada, roubo de carga, pistolagem, etc. Esses jovens eram filhos de reassentados. Em outras palavras: É como se não fossem seres humanos, cristãos.

Para conhecer a verdadeira história de como se deu o deslocamento e reassentamento da população e uma das possíveis causas de tanto suicídio e homicídio no Icó Mandantes leia esta matéria:

O Projeto Icó Mandantes de Petrolândia Pernambuco ontem hoje e amanhã

 “Todo processo de mudança promove novas adequações identitárias e, durante algum tempo, as populações que passam por tal processo sentem-se perdidas, pois parte de suas crenças e de suas vidas foram arrancadas, e por esta razão, vêem-se obrigadas a se redefinirem diante do mundo e de si mesmo” (prof. Severino Vicente).

“O sociólogo Emile Durkheim assinalou, no século XIX, um conceito de laço social que ainda hoje nos é muito útil. Quanto maiores os laços sociais em uma determinada comunidade, menores seriam as taxas de mortalidade por suicídio. Este conceito sociológico pode ser transposto para o nível individual: quanto menos laços sociais tem um indivíduo, maior o risco de suicídio”. (Suicídio: informando para prevenir / Associação Brasileira de Psiquiatria, comissão de Estudos e Prevenção de Suicídio. – Brasília: CFM/ABP, 2014, pg 22).

No momento o projeto Icó Mandantes passa por uma relativa e aparente fase de tranquilidade e prosperidade ao lado dessa alarmante taxa de suicídio. Os homicídios estão dentro da faixa de normalidade. Paralelamente, uma bomba relógio vem sendo lentamente montada em função do crescimento endógeno da população. Nos últimos 26 anos a população mais que triplicou. Nos próximos 10 anos teremos mais de 2.000 jovens entre 15 e 25 anos sem ter onde trabalhar, sem esperança, e com a autoestima em baixa. 95% desses jovens não querem mais se dedicar à agricultura, e mesmo que quisessem não há mais terra para trabalhar. Os governos Federal, Estadual e Municipal sozinhos não têm condições para resolver o problema. Se alguma coisa não for feita de imediato, a criminalidade vivida na primeira década do reassentamento voltará com muito mais força, agora facilitada pelo acesso fácil à drogas muito mais poderosas e o uso indiscriminado de agrotóxicos que vem contribuindo para o aumento do índice de suicício.

Entre esses agrotóxicos estão os organofosforados (Lorsban, Folidol, Azodrin, Malation, Diazinon, Nuvacron, Tamaron, Rhodiatox) e os carbonatos (Furadam, Carbaril, Temik, Zectram, Sevin). Não existe fiscalização ou qualquer controle.

O INSTITUTO AFIM nasceu nesse contexto. A sua fundação foi gestada a partir das necessidades sentidas e vividas pela própria comunidade local. Estamos tentando buscar parcerias junto aos órgãos governamentais e empresarias para evitar esse caos anunciado. Uma das soluções que perseguimos é agregar valor ao que aqui se produz através criação da cultura do empreendedorismo e associativismo e com isso partirmos para um novo modelo de desenvolvimento para o projeto através da agroindústria familiar. Isto não apenas elevará a autoestima dos jovens como também garantirá a sucessão familiar. Precisamos fazer com que os jovens sintam orgulho do meio rural onde vivem tornando-se produtivos e donos do seu próprio negócio.

Em fim, estamos lutando para concretizar um sonho. Estamos à procura de empresários e ONGs que queiram abraçar a nossa causa. Juntem-se a nós. Temos certeza que vamos conseguir.

…………

OBS: Os dados referentes ao Icó mandantes foram levantados em 24/09/2015. Fui em todas as agrovilas conversar com moradores fazendo a seguinte pergunta: quantas pessoas cometeram suicídio entre 2009 e 2014? Total 15. Para o cálculo foi considerado uma média de 6.000 habitantes nos últimos cinco anos. Deste total um foi cometido com revolver e outro por enforcamento. Os demais por envenenamento oriundo de produtos agrotóxicos.

Iphan PE: Igreja do Sagrado Coração de Jesus em Petrolândia não tem relevância cultural e afetiva para a população

Foto: Petrolândia, ontem, hoje, sempre

Foto: Petrolândia, ontem, hoje, sempre

Em 1988 o Governo Federal através da Eletrobrás/Chesf, ao fechar as comportas da Barragem de Itaparica (Usina Hidrelétrica Luiz Gonzaga), destruiu o meio ambiente, dizimou culturas, rompeu laços familiares e de amizade de mais de 10.500 famílias nos Estados de Pernambuco e Bahia. Agora o IPHAN PE, autarquia do mesmo governo Federal sob a presidência do Engenheiro Frederico Faria Neves Almeida, superintendência estadual responsável pela preservação de bens patrimoniais históricos culturais, repete a mesma lógica perversa das grandes hidrelétricas ao rejeitar o pedido de tombamento da Igreja do Sagrado Coração de Jesus localizada em Petrolândia, no Lago de Itaparica ao caracterizá-la, equivocadamente, como Ruinas Submersas. “Trata-se das ruínas submersas da Igreja do Sagrado Coração de Jesus, cuja construção, em estilo de inspirações ogivais góticos, iniciou-se nos primeiros anos da década de 1950 e nunca foi finalizada face ao fechamento das comportas da barragem de Itaparica em 1988, que a inundou” (IPHAN, 2015, parecer número IB/03/MS/2015).

Esta Igreja nunca esteve submersa mesmo quando o lago atingiu a sua cota máxima. Monumentos históricos submersos, em Petrolândia, ficaram o Cais e a Estação Ferroviária D. Pedro II construídos pelo próprio Imperador D. Pedro II. Ela está lá há 27 anos, localizada agora no Lago de Itaparica a 500 metros da BR 110, simbolizando a nossa história, exibindo a sua beleza para a população nativa e todos que passam pela referida BR pedindo socorro para que não a deixem sucumbir apagando assim a marca mais significativa do passado coletivo da cidade de Petrolândia.

O parecer do IPHAN diz, nas entrelinhas, que a Igreja do Sagrado Coração de Jesus em Petrolândia não possui relevância histórica, cultural e afetiva para a população: “O que se percebe no presente pleito de tombamento, é o realinhamento das relações de poder do planejado, do não planejado, dos novos arranjos nas estratégias de vida, alguma coisa aquém das tensões de relevância. O que interessa, muito mais que uma simples descrição das manifestações individuais em si, é a malha social que cria o contexto onde o estresse de um saudosismo pode florescer. Neste caso, o estresse oriundo da emersão das ruínas da Igreja do Sagrado Coração de Jesus – Petrolândia/PE e do consequente saudosismo associado, distanciando-se significativamente do valor excepcional que deve carregar um bem cultural nacional”. (IPHAN, 2015, parecer número IB/03/MS/2015).

Neste caso só interessa ao IPHAN PE bens de excepcional valor? Sem desmerecê-los, seus técnicos agiram de forma elitista, burocrática e, para ser gentil, prefiro dizer excessivamente equivocada. Elitista por afirmar que um bem cultural deve ter valor excepcional e burocrática por se ater ao pé da letra tanto no que se refere ao pedido de tombamento como a interpretação da Lei. Excessivamente equivocada por dizer que o bem está submerso. Ora, que significado teria tombar uma Igreja submersa?

Não é por eu não ser historiador, arquiteto, sociólogo, arqueólogo, antropólogo, geógrafo ou jurista que eu não possa perceber entender e interpretar e chegar a conclusão que o bem objeto deste processo tenha ou não valor histórico e cultural.

Segundo Silvia Zanirato “O patrimônio é um conceito muito amplo e nele se inscrevem os bens culturais e naturais, ainda que nem sempre essa acepção seja considerada. Não é algo circunscrito às criações físicas do homem, nem somente a algo monumental, excepcional do ponto de vista da história, da arte, da estética. Ele é formado por uma série de elementos naturais e culturais, materiais e imateriais que registram os modos de vida ao longo do tempo. Nesse entendimento o ambiente é um patrimônio porque nele se desenvolvem diferentes formas de vida. O patrimônio também não se limita aos bens reconhecidos e protegidos por leis. Mesmo aqueles que não se encontram nessa condição podem ser considerados patrimônio porque há neles valores afetivos, de existência, de identidade”. (http://www.ihu.unisinos.br/entrevistas/510945-patrimonio-cultural-e-natural-mais-um-tema-ignorado-na-rio20-entrevista-especial-com-silvia-zanirato)

A Igreja do Sagrado Coração de Jesus em Petrolândia “No gênero, é o único bem cultural que restou após o fechamento das comportas da barragem de Itaparica e a única ponte que liga o passado ao presente cujo patrimônio histórico arquitetônico ainda está nascendo: 24 anos.

A proposta parte do princípio de que esta Igreja é a ponte que une o passado ao presente na região de Itaparica. Ela marca a luta do governo central que se inicia no século XVIII contra a erradicação da pobreza absoluta no semiárido nordestino. D. Pedro II quando aqui esteve em 1887 manda construir um cais e uma ferrovia. Ele já previa naquele momento desenvolver mecanismos para acabar com a indústria da pobreza que estava por vir”. Assim senhores técnicos do IPHAN PE ela representa toda a história do nosso passado como bem histórico, cultural e ambiental.

Esse estresse que os técnicos do IPHAN não conseguem enxergar na malha social petrolandense tem colocado nossa cidade no ranking das cidades com maior número de pessoas que cometem suicídio em PE. Lembrando mais uma vez: A proposta de tombamento em nenhum momento fala em submersão ou emersão da Igreja do Sagrado coração de Jesus.

Se a proposta de tombamento não conseguiu traduzir para os técnicos do IPHAN PE o significado de relevância cultural e afetivo da Igreja do Sagrado Coração de Jesus, em parte submersa, se está aquém do esperado, que considerassem o espirito da lei e solicitassem mais informações a quem mais interessa, a população petrolandense.

Conclui o parecer: “É possível, entretanto, que o proponente, faça o requerimento do tombamento da referida igreja em nível Municipal (se for de interesse municipal, junto a Prefeitura Municipal) e/ou Estadual (se for de interesse estadual, junto a FUNDARPE – Fundação de Apoio do Patrimônio Histórico e Artístico de Pernambuco).”. (IPHAN, 2015, parecer número IB/03/MS/2015). Fica aqui a pergunta: O Município ou o Governo Estadual pode tombar um bem cuja propriedade é da União?

Senhores técnicos do IPHAN PE: Não é ao poder executivo, em qualquer esfera, que interessa o tombamento ora solicitado. É à população. Os políticos passam, os laços sociais e afetivos permanecem. “O Estado não pode colocar-se como centro onde se defende e se irradia a memória, pois, ao fazê-lo, destrói a dinâmica e a diferenciação interna da memória social e política; não pode ser produtor da memória e nem o definidor do que pode e deve ser preservado” (Marilena Chauí)]

Ora, se foi o governo imperial quem deu início a construção de bens históricos culturais que estão hoje submersos (Cais e Estação Ferroviária D. Pedro II, se o próprio nome de Petrolândia é uma homenagem a D. Pedro II, se foi o governo federal quem aqui construiu o primeiro projeto de irrigação, se foi o governo federal quem construiu a Igreja do Sagrado Coração de Jesus, se foi o próprio governo federal quem construiu a Barragem de Itaparica destruindo a fauna e a flora nativas, dizimando culturas, rompendo laços familiares e de amizade em nome do progresso, se o bem cultural objeto da solicitação de tombamento, é por lei de propriedade do Governo Federal, a proposta de tombamento teria que ser encaminhada ao IPHAM. Se fosse aprovado caberia à ELETROBRÁS/CHESF preservá-lo.

Lembramos à nossa população que apenas o ato de tombamento de um bem material ou imaterial é capaz de impedir a sua destruição e/ou descaraterização. Qualquer outra ação ficará ao sabor da sensibilidade do interesse político momentâneo do poder executivo.

Vamos agora apelar para que a Prefeitura encontre o melhor caminho para que a Igreja do Sagrado Coração de Jesus, localizada no Lago de Itaparica, continue esbanjando a sua imponência para nós e para o mundo.

Matérias e vídeos veiculados na imprensa sobre a Igreja do Sagrado Coração de Jesus:

Petrolândia: Visualização da imponência das ruínas da igreja de Barreiras é único ponto positivo da redução das águas de Itaparica

 

Proposta de tombamento

Parecer do IPHAN PE número IB/03/MS/2015. Nesse Parecer o IPHAN PE inclui Viviane Freire Florentino como parte interessada. Informo que ela é minha filha e que apenas protocolou, a meu pedido, a proposta de tombamento, por morar no Recife. Não o fiz pessoalmente porque resido na área Rural de Petrolândia. Apesar de ter sido emitido em 15 de maio do corrente só tomamos conhecimento no 11/09/2015

Voa liberdade – Pra onde?

Imagem: http://thoth3126.com.br/uma-imagem-que-chocou-o-mundo/

Imagem: http://thoth3126.com.br/uma-imagem-que-chocou-o-mundo/

A imagem é chocante, da um nó na garganta, engasga, a lágrima rola. A imagem é chocante, mas deve ser publicada para que fique registrada na história a barbárie da humanidade numa região que tem mais de cinco mil anos de cultura, o Oriente Médio. A imagem é chocante, mas deve ser divulgada para que o mundo conheça os aspectos da vida ancorados nessa região em processos cíclicos de guerra civil. Essa imagem associada à música do nosso saudoso Jessé ajuda-nos a enxugar as lágrimas na esperança de que um dia todos viveremos em paz.

HOMENAGEM A DOM HÉLDER CÂMARA – NO AZUL DA MANHÃ

Petrolândia 27 de agosto de 2015

Dezesseis anos sem o meu Guru Dom Hélder Câmara, mas lá do outro lado da vida ele continua iluminando o meu caminho e de tantos outros que têm uma causa para dedicar a vida.
Hoje, 27/08/2015, 16 anos sem o Mestre dos Mestres. Na década de 60, ainda adolescente, curtir muito esta música na voz de Altemar Dutra. Sem conhecer o seu autor pensava que quem a escreveu o fez pensando numa grande mulher, paixão de sua vida. Anos depois descobrir que a composição era de Dom Hélder Câmara. De fato, ele dedicou essa obra prima a uma grande mulher, a grande paixão da sua vida: A mãe natureza e de quem a criou.

Leia também:

Dom Heder Câmara – Utopias Peregrinas

Dom Hélder Câmara e o seu senso de oportunidade: Um exemplo que deveria ser seguido pelo Empresariado de Petrolândia

PADRE GIOVANNI DE MALACRIDA: Uma homenagem do povo do Icó Mandantes

Padre Giovanni

Petrolândia 09 de março de 2015

Há exatamente um ano celebrava-se em Petrolândia a Santa Missa que marcava a despedida de Padre Giovanni de Malacrida da nossa Paróquia. Era Quaresma, tempo de conversão. Um tema que jamais perderá a sua atualidade na vida cristã. Um padre que jamais será esquecido na nossa comunidade, cujo rebanho tão bem soube conduzir na direção de Deus durante dez anos.

Para homenageá-lo, em nome da comunidade do Icó Mandantes, publico neste Blog uma missa que tive o privilégio de registrar em fotos e vídeos. Foi por ele celebrada em 06 de março de 2012 na Agrovila 3 bloco 3, Limão. Era também tempo de conversão. Feliz coincidência. No momento, as jovens Janiely, Karol e Marta recebiam pela primeira vez a Eucaristia.

No vídeo apresentado percebe-se a humildade, paciência e afeto principalmente com as crianças e idosos, qualidades que o faziam ser tão querido pela comunidade.

Por fim, o meu particular agradecimento ao apoio e orientação dados por Padre Giovanni ao PROJETO JOVENS EMPREENDEDORES DA AGROINDÚSTRIA FAMILIAR DO ICÓ MANDANTES.

A FORÇA DA FÉ EM SÃO FRANCISCO DE ASSIS

Imagem de São Francisco de Assis num oratório sobre o Lago deItaparica

Imagem de São Francisco de Assis num oratório sobre o Lago de Itaparica

Petrolândia 04 de janeiro de 2015

Em 04 de novembro de 2010 eu publicava neste Blog uma matéria intitulada: A seca Verde no Semi Árido Nordestino: transcrita a seguir:

“No artigo anterior, 19/09/2010, falávamos da transição entre a fase verde e a fase seca nesta região. A vegetação começava a adormecer, quando a natureza, como sempre, nos surpreendeu com a chuva das flores. Este é o nome dado pela população nativa às chuvas que caem, esporadicamente, no mês de novembro. A vegetação é convidada a permanecer acordada prolongando o tempo de permanência de apresentação do espetáculo natural do verde e das flores, único no mundo nesta formatação. Se em dezembro não chover (chuva do umbuzeiro) ocorrerá o fenômeno conhecido por aqui como “Seca Verde”: A vegetação estará verde, mas a terra permanecerá seca, esturricada.”.

Não choveu e o fenômeno vem se repetindo todos os anos até o momento. Hoje todos comentam que o velho Chico vai secar. O mesmo fenômeno acontecia por aqui em 2001 quando o lago chegou a um nível crítico e os produtores rurais do Icó Mandantes temiam perder a sua única fonte de renda. Foi quando o reassentado Arnaldo de Manoel de Pedrinho residente a agrovila 8 do Limão juntamente com alguns colegas colocou este oratório visualizado na foto, acima, com a Imagem de São Francisco aí na Serra do Papagaio sobre as Águas do Lago de Itaparica, pedindo que ele interferisse e fizesse chover. Na Mesma semana a chuva caiu em toda extensão do Velho Chico. Só parou quando o Lago atingiu a cota máxima.

A imagem de São Francisco permanece lá. Quem sabe a mesma fé que moveu Arnaldo em 2001 motive, neste momento, os produtores rurais do Icó Mandantes a fazerem uma procissão de barcos e canoas saindo da Vila dos Pescadores até o Local onde está a Imagem do Protetor dos pobres, doentes, da lavoura e da natureza São Francisco de Assis.

A RENÚNCIA DO PAPA BENTO XVI E A CRISE NAS PREFEITURAS

Papa Bento XVI

Papa Bento XVI

Petrolândia 11 de fevereiro de 2013

Os Prefeitos que não conseguem resolver os problemas do seu povo deixando crianças inocentes sem escolas e professores sem salário deveriam fazer o mesmo.

“No mundo de hoje, sujeito a rápidas transformações, e abalado por questões de grande relevo para a vida da fé, para governar a nave de São Pedro e anunciar o Evangelho, é necessário também o vigor tanto do corpo como do espírito, vigor que, nos últimos meses, diminuiu em mim de tal forma como eis de reconhecer minha incapacidade para exercer bem o Ministério que me foi encomendado” (Papa Bento XVI) .

“A juventude não é uma época da vida, e um estado do coração;
Não é uma questão de rostos rosados, lábios vermelhos e flexibilidade nas mãos e pernas;
É uma questão de força ardente, de rica criatividade e ardente paixão.
A juventude é o frescor na fonte profunda da vida;
A juventude é a coragem que suplanta a covardia;
É o espírito de desafio que afasta a tendência à comodidade.
Há casos em que existe mais juventude num homem de sessenta anos do que num jovem de vinte.
O homem não envelhece apenas pela passagem de anos.
Envelhece no momento em que perde os ideais.” (Samuel Ullman (1840-1924)

O gesto do Papa XVI, ao reconhecer a sua incapacidade para exercer bem o Ministério demonstra que ele não envelheceu e nem perdeu os seus ideais.

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